Переходимо до наступного вислову - третього. Він відсутній в більшості саркофагів. Сам цей вислів є кінцевим в деяких трунах, тому в ньому і згадується закінчення. Я вирішив його перекласти з кількох причин, зокрема він напряму пов'язаний з наступними висловами.

Одна із ознак, якою правитель Єгипту відрізнявся від звичайного єгиптянина - це була титулатура. Вона складалася з 5 імен і мала під собою як політичне, так і сакральне підгрунтя.

Крім релігійних поховальних текстів мене цікавлять й інші записи середньоєгипетською мовою. Один з них - це опис експедиції в країну Пунт. Ця експедиція була здійснена за часів королеви Хатшепсут, її ціллю було знайти дерева мірри, викопати їх та доставити в Єгипет.

При перекладі я орієнтуюся на саркофаг B4Bo, в якому знаходилася покійна Джехутенхет, тому тут і далі буде згадуватися саме вона.

"Книга Двох Шляхів" - це частина так званих "Текстів саркофагів" - давньоєгипетських заупокійних текстів, що писалися на саркофагах покійних. "Книга Двох Шляхів" названа так через те, як ці тексти були оформлені.

Переклад середньоєгипетської лірики та порівняння цього перекладу з аналогічним, що був написаний Лесею Українкою.