Розділ ІV
Суміш нестримної козацької енергії та холодної відьмацької краси. Коли пристрасть стає отрутою, зупинитися вже неможливо. Інший погляд на невмирущу класику Миколи Гоголя «Вій».
Інший погляд на героїв класичного «Вію» Миколи Гоголя, де з подробицями висвітлюється таємна відверта історія філософа Хоми Брута і Панночки. Для нього вона була жаданим гріхом, за який варто віддати душу. Для неї він був лише черговою здобиччю, яка мала плакати й повзати в ноги. Але зухвалий сирота Хома Брут виявився занадто диким, щоб зламатися, і нахабним, щоб боятися. Його вогонь пробуджує в тілі Панночки те, що було мертвим століттями. Та коли пристрасть обертається страхом, а пекельна природа відьми виходить з-під контролю, Хома відштовхує її, бо в бурсі їх вчили боятися нечисті. Тепер вона лежить у труні, прекрасна, знерухомлена й мертва для решти світу. Але в її запеченому серці палає бажання: вона змусить його прийти, змусить його дивитися. І в темряві трьох ночей він зрозуміє, що межа між смертельним прокляттям і фатальним притяганням давно стерлася. Чи справді є в серці відьми місце для любові?
Суміш нестримної козацької енергії та холодної відьмацької краси. Коли пристрасть стає отрутою, зупинитися вже неможливо. Інший погляд на невмирущу класику Миколи Гоголя «Вій».
Вона – відьма. Він – бурсак, який не вірить у небезпеку, якщо вона має гарні очі. Чи може кохання врятувати відьму? Чи воно лише зробить її помсту страшнішою? «До третіх півнів» — готична історія за мотивами української демонології та повісті Миколи Гоголя «Вій».
Хома Брут не боявся ні чорта, ні шинкаря, ні власної совісті. Але він ще не знав, що найстрашніше – це зустріти жінку, якій готовий віддати душу, і не знати напевне, чи має вона власну. Чи є в серці відьми місце для любові?
Літо того року видалося таким, що навіть чортові, мабуть, кортіло залізти в холодну криницю й не вилазити звідти до перших осінніх дощів.